Cliché d'Armand Launay (novembre 2010)
La Côte des deux amants est un lieu notable de la vallée de la Seine, dressée entre les vallées de l'Andelle et de la Seine, près de Pont-de-l'Arche. Son nom est aussi notable et l'on répète, à l'envi, qu'il est issu d'une légende impliquant deux amoureux.
Cette légende fut couchée sur le papier, vers 1155, par Marie de France. Active entre 1155 et 1210, Marie est considérée comme la première poétesse de langue française... ou presque puisqu'elle s'exprimait en normand, une langue proche du français de Paris. Parmi ses écrits, cette contemporaine de Chrétien de Troyes et de l'amour courtois rédigea le lai des deux amants. Nous en reproduisons le texte original dans la colonne de gauche. Cette légende dépeint les efforts d’un noble prétendant au mariage d’une princesse. Mais le père de celle-ci, roi de Pîtres, ne veut marier sa fille qu’à l’homme capable de la porter dans ses bras ‒ et en courant ‒ au sommet de la côte. Le prétendant veut relever ce fou défi. La princesse lui recommande de chercher un philtre qui l’aidera. Le prétendant cherche ledit philtre à Salerne, en Italie, et revient à Pîtres. Il parvient à porter la princesse au sommet de la côte et ce en se passant du philtre ; ceci le condamne à mourir de fatigue. La princesse en meurt de douleur peu après.
On gagnera à lire la traduction complète de cette légende par Jean-Baptiste-Bonaventure de Roquefort-Flaméricourt. Datée de 1820, elle est lisible sur Wikisource. Quant à l'origine du nom et les différentes thèses défendues, un article détaillé est accessible sur ce blog. Idem concernant le prieuré deuxamantin . Idem encore à propos du lai de Marie de France et son ancrage dans la réalité.
Ci-dessous, dans la colonne de droite du tableau nous nous sommes plu à imaginer une issue heureuse à la légende... De plus, nous y défendons une autre étymologie : celle de côte des deux amonts. En effet, dans le langage des mariniers les amonts désignaient les voies remontant le courant. C'est ce qu'immortalisa en 1877 Lucien Barbe en publiant son court mais instructif Dictionnaire du patois normand en usage à Louviers et dans les alentours. En page 8, Lucien Barbe nous enseigne que les mariniers disaient qu'ils "allaient amont" pour remonter le courant de la Seine et des rivières. Au confluent de la Seine et de l'Andelle, où se lisent clairement les deux vallées, nous supposons que les mariniers devaient parler de "deux amonts" qui se séparent. Or, en ce lieu se trouve la très notable falaise qui fait le lien entre les deux vallées. C'est sûrement ce qui explique le nom de "Côte des deux amonts" tant est rare une côte si bien dessinée entre deux vallées du bassin de la Seine.
Bonne lecture !
Extrait de Les lais de Marie de France(écrit vers 1155)
Les Deus Amanz
1 jadis avint en Normendie
2 une aventure mut oïe
3 de deus enfanz que s'entr'amerent ;
4 par amur ambedeus finerent.
5 un lai en firent li Bretun :
6 de Deus amanz recuilt le nun.
7 verité est kë en Neustrie,
8 que nus apelum Normendie,
9 ad un haut munt merveilles grant :
10 la sus gisent li dui enfant.
11 pres de cel munt a une part
12 par grant cunseil e par esgart
13 une cité fist faire uns reis
14 quë esteit sire de Pistreis ;
15 des Pistreins la fist [il] numer
16 e Pistre la fist apeler.
17 tuz jurs ad puis duré li nuns ;
18 uncore i ad vile e maisuns.
19 nuns savum bien de la contree,
20 li vals de Pistrë est nomee.
21 li reis ot une fille bele
22 [e] mut curteise dameisele.
23 cunfortez fu par la meschine,
24 puis que perdue ot la reïne.
25 plusurs a mal li aturnerent,
26 li suen meïsme le blamerent.
27 quant il oï que hum en parla,
28 mut fu dolent, mut li pesa ;
29 cumença sei a purpenser
30 cument s'en purrat delivrer
31 que nul sa fille ne quesist.
32 [e] luinz e pres manda e dist :
33 ki sa fille vodreit aveir,
34 une chose seüst de veir :
35 sortit esteit e destiné,
36 desur le munt fors la cité
37 entre ses braz la portereit,
38 si que ne se reposereit.
39 quant la nuvelë est seüe
40 e par la cuntree espandue,
41 asez plusurs s'i asaierent,
42 que nule rien n'i espleiterent.
43 teus [i ot] que tant s'esforçouent
44 quë en mi le munt la portoënt ;
45 ne poeient avant aler,
46 iloec l'esteut laissier ester.
47 lung tens remist cele a doner,
48 que nul ne la volt demander.
49 al païs ot un damisel,
50 iz a un cunte, gent e bel ;
51 de bien faire pur aveir pris
52 sur tuz autres s'est entremis.
53 en la curt le rei conversot,
54 asez sovent i surjurnot;
55 [e] la fillë al rei ama,
56 e meintefeiz l'areisuna
57 que ele s'amur li otriast
58 e par drüerie l'amast.
59 pur ceo ke pruz fu e curteis
60 e que mut le presot li reis,
Calixe et Edmond, les deux amants
(notre version de 2017)
Il advint jadis en Normandie
Une aventure moult ouïe
De deux amants qui s’entraimèrent
Et suscitèrent grand mystère
Un lai en firent les Normands
Qui aiment à voir l’avenir riant
Où ceux qui s’aiment se marient
Dans quelque chapelle de Neustrie
Lors donc à Pîtres et sa vallée
Reposaient de gentils foyers
Autour d’un roi et son palais
Où jadis Charles II résidait
Ce roi marchait entre ombre et lumière
Ombre d’avoir sa femme perdue
Lumière d’avoir gente fille reçue
Et dont jalousement était fier
Le roi Rulph résidait dans sa villae
Qu’alors Rouville se nommait
À une lieue seulement du confluent
Où Seine et Andelle s’en vont mêlant
Près de Pîtres dans les parages
Est un mont saint Michel d’herbages
Mont merveilleux église de lierres
Par devant le Vexin tel un océan vert
Or un jour de radieux été
La fille du roi s’était risquée
Dans les longs bois de la contrée
Bien que rôdait le sanglier
C’est par malheur si la bête
Se mit à chasser la belle
Qui fort cria et pria le ciel
Qu’ici sa vie ne s’arrête
Edmond entendant la voix
Laissa parler son cœur
Oublia l’idée même de peur
Et courut avec épée et pavois
Dès qu’il vit le sanglier
Il engagea la rixe
Et d’un coup bien placé
Libéra de l’effroi Calixe
Quand Edmond vit la belle
Il lui sembla que la lumière
Avait été créée pour elle
Elle la noble héritière
Cliché d'Armand Launay (sous les ors de novembre 2010, chemin faisant vers le mont).
61 [li otria sa drüerie,
62 e cil humblement l'en mercie.]
63 ensemble parlerent sovent
64 e s'entr'amerent lëaument
65 e celerent a lur poeir,
66 que hum nes puïst aparceveir.
67 la suffrance mut lur greva;
68 mes li vallez se purpensa
69 que meuz en volt les maus suffrir
70 que trop haster e dunc faillir.
71 mut fu pur li amer destreiz.
72 puis avient si que a une feiz
73 que a s'amie vient li danzeus,
74 que tant est sages, pruz e beus ;
75 sa pleinte li mustrat e dist :
76 anguissusement li requist
77 que s'en alast ensemble of lui,
78 ne poeit mes suffrir l'enui ;
79 s'a sun pere la demandot,
80 il saveit bien que tant l'amot
81 que pas ne li vodreit doner,
82 si il ne la poïst porter
83 entre ses braz en sum le munt.
84 la damisele li respunt :
85 « amis » fait ele, « jeo sai bien,
86 ne m'i porterïez pur rien :
87 n'estes mie si vertuus.
88 si jo m'en vois ensemble od vus,
89 mis pere avreit e doel e ire,
90 ne vivreit mie sanz martire,
91 certes, tant l'eim e si l'ai chier,
92 jeo nel vodreie curucier.
93 autre cunseil vus estuet prendre,
94 kar cest ne voil jeo pas entendre.
95 en Salerne ai une parente,
96 riche femme, mut ad grant rente ;
97 plus de trente anz i ad esté.
98 l'art de phisike ad tant usé
99 que mut est saives de mescines :
100 tant cunust herbes e racines,
101 si vus a li volez aler
102 e mes lettres od vus porter
103 e mustrer li vostre aventure,
104 ele en prendra cunseil e cure ;
105 teus lettuaires vus durat
106 e teus beivres vus baillerat
107 que tut vus recunforterunt
108 e bone vertu vus dufrunt.
109 quant en cest païs revendrez,
110 a mun pere me requerez ;
111 il vus en tendrat pur enfant,
112 si vus dirat le cuvenant
113 que a nul humme ne me durrat,
114 ja cele peine n'i mettrat,
115 s'al munt ne me peüst porter
116 entre ses braz sanz resposer. »
117 li vallez oï la movele
118 e le cunseil a la pucele ;
119 mut en fu liez, si l'en mercie ;
Le cœur de Calixe bel écrin
Portait désormais en lui
La promesse de beaux lendemains
Sous les auspices de la courtoisie
Edmond était force et pureté
Bras puissants esprit jugeant
Edmond était loyauté
Et ferait bon amant
Calixe rêvait beaucoup
Mais pleurait itou
Car son père le roi
D’Edmond ne voudroit
C’est ce qu’il advint avant midi
Où le roi remercia Edmond
Mais lui demanda d’être vite parti
Avant qu’il voue son âme au démon
Sentant le danger venir
Le roi décida qu’il était temps
Désormais de sa fille unir
Avec jeune homme de bon rang
Le roi voulant sa fille marier
À un noble et fort chevalier
Voulut offrir la main d’icelle
À un homme béni du ciel
Ce preux chevalier saura
Porter dans ses bras
Sa fille enfant de Junon
Jusqu’en haut du mont
On fit alors porter la nouvelle
Auprès de la noblesse normande
Elle fit grand bruit tant était grande
La beauté éclatante de la pucelle
Le roi de Pîtres avait tranché
Et grand concours organisé
Où nobles personnes étaient en nombre
Mais pas une à Edmond ne fit ombre
Les chevaliers du concours
Devaient porter Calixe la belle
Dans leurs bras lourds
Au sommet du mont d'Andelle
Tous les chevaliers échouèrent
Et d'une voix Edmond fut invité
À porter Calixe et tout fier
Il courut vers l’escalier de liberté
Le courage la sincérité
Lui faisaient lever le regard
Cependant la côte arrivée
Il commença à devenir hagard
Cliché d'Armand Launay (sous les ors d'octobre 2010).
120 cungé demandë a s'amie,
121 en sa cuntree en est alez.
122 hastivement s'est aturnez
123 de riche[s] dras e de deniers,
124 de palefreiz e de sumers ;
125 de ses hummes les plus privez
126 al li danzeus of sei menez.
127 a Salerne vait surjurner,
128 a l'aunte s'amie parler.
129 de sa part li dunat un brief.
130 quant el l'ot lit de chief en chief,
131 ensemble od li l'a retenu
132 tant que sun estre ad tut seü.
133 par mescines l'ad esforcié,
134 un tel beivre li ad baillié,
135 ja ne serat tant travaillez
136 ne si ateint ne si chargiez,
137 ne li resfreschist tut le cors,
138 neïs les vaines ne les os,
139 e qu'il nen ait tute vertu,
140 si tost cum il l'avra beü.
141 puis le remeine en sun païs.
142 le beivre ad en un vessel mis.
143 li damiseus, joius e liez,
144 quant ariere fu repeiriez,
145 ne surjurnat pas en la tere.
146 al rei alat sa fille quere,
147 qu'il li donast, il la prendreit,
148 en sum le munt la portereit.
149 li reis ne l'en escundist mie ;
150 mes mut le tint a grant folie,
151 pur ceo qu'il iert de jeofne eage :
152 tant produm[e] vaillant e sage
153 unt asaié icel afaire
154 ki n'en purent a nul chef traire.
155 terme li ad numé e pris,
156 ses humme[s] mande e ses amis
157 e tuz ceus k'il poeit aveir:
158 n'en i laissa nul remaneir.
159 pur sa fille [e] pur le vallet,
160 ki en avwnture se met
161 de li porter en sum le munt,
162 de tutes parz venuz i sunt.
163 la dameisele s'aturna :
164 mut se destreint, mut jeüna
165 a sun manger pur alegier,
166 que a sun ami voleit aidier.
167 al jur quant tuz furent venu,
168 li damisels primer i fu ;
169 sun beivre n'i ublia mie.
170 devers Seigne en la praerie
171 en la grant gent tut asemblee
172 li reis ad sa fille menee.
173 n'ot drap vestu fors la chemise ;
174 entre ses braz l'aveit cil prise.
175 la fiolete od tut sun beivre
176 bien seit que el nel vout pas deceivre
177 en sa mein [a] porter li baille ;
178 mes jo creim que poi [ne] li vaille,
179 kar n'ot en lui point de mesure.
180 od li s'en veit grant aleüre,
Calixe voyant Edmond perdre haleine
Parla pour lui et d’un même souffle
Décidèrent quelle esbrouffe
De partir loin de ce jeu né de la haine
Or le temps passant au palais
Le roi songea à Jésus
Et Ponce Pilate se crut
Lui qui grand tort causait
Il se dit que ce mont
Serait bien celui du Golgotha
Où le sang du Christ coula
Et bientôt la vie d’Edmond
Pris de remords il se rappela
Le pieux devoir d’aimer
Que Christ enseigna et montra
Alors que lui l’avait oublié
Comment ce grand roi
Ce père jusqu’alors ignorait
Que Calixe et ses émois
Interdisaient à son âme toute paix
Le vieil homme découronné
De ses habituels airs nobles
Courut dans la contrée
Chercher sa fille qui se dérobe
Avant mi-pente disparurent
Dans des bosquets vils
Et d’aucuns assurent
Qu’ils gagnèrent Amfreville
C’est ce que dit un manant
Au roi bien essoufflé
À Amfreville sous les amants
Où souffle un vent de gaieté
Le roi refusant sa défaite
Courut par monts et par vaux
Soulevant même les violettes
Mais oncques ne vit les tourtereaux
Le roi avoua ses péchés
Par rudesse sa fille il attriste
Pour espérer son âme sauver
Il fonda un monastère pour Christ
Clichés d'Armand Launay (sous les ors de novembre 2010).
181 le munt munta de si qu'en mi.
182 pur la joie qu'il ot de li
183 de sun beivre ne li membra.
184 ele senti qu'il alassa.
185 « amis » fet ele, « kar bevez !
186 jeo sai bien que vus [a]lassez :
187 si recuvrez vostre vertu ! »
188 li damisel ad respundu :
189 « bele, jo sent tut fort mun quer :
190 ne m'arestereie a nul fuer
191 si lungement que jeo buësse,
192 pur quei treis pas aler peüsse.
193 ceste gent nus escrïereient,
194 de lur noise m'esturdireient ;
195 tost me purreient desturber.
196 jo ne voil pas ci arester. »
197 quant les deus parz fu munté sus,
198 pur un petit qu'il ne chiet jus.
199 sovent li prie la meschine :
200 «ami, bevez vostre mescine ! »
201 ja ne la volt oïr ne creire ;
202 a grant anguisse od tut l[i] eire.
203 sur le munt vint, tant se greva,
204 ileoc cheï, puis ne leva ;
205 li quors del ventre s'en parti.
206 la pucele vit sun ami,
207 quida k'il fust en paumeisuns ;
208 lez lui se met en genuilluns,
209 sun beivre li voleit doner ;
210 mes il ne pout od li parler.
211 issi murut cum jeo vus di.
212 ele le pleint a mut haut cri ;
213 puis ad geté e espaundu
214 li veissel u le beivre fu.
215 li muns en fu bien arusez,
216 mut en ad esté amendez
217 tut le païs e la cuntree :
218 meinte bone herbe i unt trovee,
219 ki del beivrë orent racine.
220 or vus dirai de la meschine :
221 puis que sun ami ot perdu,
222 unkes si dolente ne fu ;
223 lez lui se cuchë e estent,
224 entre ses braz l'estreint e prent,
225 suvent li baisë oilz e buche ;
226 li dols de lui al quor la tuche.
227 ilec murut la dameisele,
228 que tant est pruz e sage e bele.
229 li reis e cil kis atendeient,
230 quant unt veü qu'il ne veneient,
231 vunt aprés eus, sis unt trovez.
232 li reis chiet a tere paumez.
233 quant pot parler, grant dol demeine,
234 e si firent la gent foreine.
235 treis jurs les unt tenu sur tere.
236 sarcu de marbre firent quere,
237 les deus enfanz unt mis dedenz.
238 par le cunseil de cele genz
239 [de] sur le munt les enfuïrent,
240 e puis atant se departirent.
241 pur l'aventure des enfaunz
242 ad nun li munz des Deus amanz.
243 issi avint cum dit vus ai ;
244 li Bretun en firent un lai.
C’est ainsi que sur le mont
Fut bâti un oratoire
Le roi y écoutant moult sermons
Le voulut comme expiatoire
Un matin touché par un rayon
Qui d’un vitrail venait
Le roi entendit raison
Et du bonheur de sa fille rêvait
Les larmes lui coulèrent
Limpides et vives comme la Seine
Des ris de joie l’illuminèrent
Car sa petite était sauve et saine
L’on dit que les amants s’aimèrent
Ainsi que font Seine et Andelle
Et se promirent fidélité sur l’autel
Pardonnant un jour au pauvre père
L’on dit que depuis ce mont
Tient son nom des amants
Ou bien des deux amonts
Des rivières ici se mariant
L’on dit depuis ce temps
Que les coteaux sont fleuris
De jolies violettes de Rouen
Nées des pas de Calixe oui
Les fleurs parlent beau langage
Avec leurs haleines parfumées
Leurs couleurs de tous les étés
Et les violettes sont bien sages
Cachées sous leurs feuilles on les dit
Timides, modestes et elles signifient
Le bonheur champêtre, la fidélité
Autant que pudeur et amour secret
Il suffit que les pétales d’endroit varient
Et on les nomme violettes ou pensées
Cette pensée va droit aux anges
Non ceux du ciel mais ceux de nos vies
L’on dit enfin que Calixe et Edmond
Eurent de bien beaux enfants
Autant que violettes sur le mont
Et qu’ils revinrent auprès du roi l’aimant
Composé en l’an deux 1017
Armand Launay
Pont-de-l'Arche ma ville
https://pontdelarche.blogspot.com/
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